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9月22日，名东谈主大讲堂“李白文化季”的第二场讲座在阿来书斋开启。海南大学东谈主文体院涵养、中国唐代文体学会理事、中国李白霸术会常务理事海滨入川开讲，以《峨眉山月半轮秋——李白蜀中念书与干谒》为题，领导线上线下不雅众“梦回唐朝”，规复出李白在四川念书与干谒的时光，溯源延续千年的巴蜀文脉对他一世的影响。

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对于李白，有东谈主爱用天才来描摹他，却淡薄了其背后的苦恼。“天才灵验的话，还要苦恼干什么？”海滨涵养觉得，李白毫不单是是天才，他的文体设置实验上是源于等闲多元、始终潜入、肃肃勤勉的念书功夫。

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念书匡山画屏中

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多元、吃力、取法乎上

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从古于今，提及李白，东谈主们多以天才、诗仙的好意思名褒扬。但李白的文体设置，尤其是诗歌设置，实验上源于等闲多元、始终潜入、肃肃勤勉的念书功夫。

海滨涵养先容，唐代念书东谈主不时心爱逃一火山林，依傍梵宇谈不雅，在清幽宁静的氛围中潜心经典，苦学不辍。李白聘任的是故土江油的匡山。李白曾这么形色匡山好意思景：“晓峰如画杂沓碧，藤影狂风拂槛垂。野径来多将犬伴，东谈主间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。”差未几有十年时光，就在情状飘逸、不悦淋漓的匡山画屏之中，李白啜英咀华，养学养志。

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李白念书到底有多苦恼和潜入？海滨涵养列出了一张李白的念书打卡记录。证据史料记录，李白五岁诵六甲；十岁不雅百家；十岁通诗书；十五不雅奇书；十五学忠良；十五学剑术；前后三拟《文选》，不如意，悉焚之……其中一连串的“十五岁”，是因为李白对儒家经典熟稔，对万世之师孔夫子羡慕，是以他勇猛师法孔子所谓“吾十有五而志于学”的说法，屡次暗示我方在十五岁这个经典的年岁节点在各方面都有精进或冲破。

李白在《赠张相镐》二首中写下：“十五不雅奇书，作赋凌相如”。十五岁的李白照旧不怡悦于内行栽种的基本需求，而是自愿地搜求阅读奇书，可见其父亲对李白也给与了一种散养式的念书家法；也恰是在父亲的启发指令下，李白以一流的辞赋寰球兼蜀中乡党司马相如手脚我方学习和独特的主见，从而插足了自主学习的阶段。

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书剑意气，关乎寰宇；文武全才，报効国度。李白十五岁前后的另外一门作业是学剑练剑，他东谈主格魔力中具有豪侠仗义纵脱不羁的特色，甚而如今某著名游戏中对于李白的东谈主设，都与李白任侠学剑关联。

海滨涵养觉得，李白在故土的匡山念书履历，呈现出三个特色：多元，吃力，取法乎上。在念书经过中，对标一流，取法乎上，这恰是李白“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的政措置念念和“圣代复元古，大雅振新声”的文体梦念念的起源流水。

峨眉山下事干谒

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促使李白学会成长

大约在二十岁，李白进行了一次远游，开启了我方的东谈主生干谒之旅。何为干谒？海滨涵养教师，在唐代，干谒是常见的文东谈主探索政事出息的行为，念书东谈主向朝中高官和场地要员自我推选，以求拔擢，希冀在宦途上一飞冲天。这一次远游，李白从江油一起南下，先考察了益州（成都），然后延续南下，经过峨眉山眼下再一起游历到渝州（重庆），在这两座城市永诀干谒苏颋和李邕。

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李白在《上安州裴长史册》回忆：“前礼部尚书苏公出为益州长史，白于路中投刺，待以布衣之礼，因谓群僚曰：‘此子天才英丽，动笔不断，虽风力未成，且见专车之骨，若广之以学，不错相如并列也。’”

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海滨涵养解读，这一次干谒行为，苏颋充分确定了李白的文体才华；至于政事才干，苏颋未作念任何明确表态。宰相出生，饱经宦海浮千里，城府高妙难测，苏颋给李白这番别专门味的陈说，李白恐怕只怕迷漫领略到位。他千恩万谢，兴冲冲地延续漫游成都，期待早日获得更好音书。

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而在渝州（重庆），干谒刺史李邕，于李白而言却是另一番感受。李邕是一位既有真才实学又充满纵横意气的名士，才华高，才略强。他的父亲李善所作念《文选》注，恰是李白这么的青年才俊学习《文选》的案头必备参考书。李邕将心高气傲的李白打击了一番，不深信的李白提名谈姓，以一首诗《上李邕》来陈说。诗中写谈：“众东谈主见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏青年，丈夫未可轻幼年。”不打不能清楚，自后李白与李邕成为忘年交，李白还为他所崇拜的李邕写下许多诗歌。

海滨涵养觉得，李白这两次驱驰干谒的好奇热爱，既彰显了李白的才华、个性，也促使李白学会成长。苏颋在点赞除外，也辅导李白要“广之以学”；李邕的薄待自己就让李白体验到了理念念与现实之间的距离，清爽了高天厚地。是以，而后李白登上了峨眉仙山，抒发了游仙理念念后，如故老老老诚地回乡念书，延续修都“内功”。

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难舍故土又憧憬异日

经过漫游干谒，李白晴朗了视线，省检了内心，荡涤了芳华的躁动，积淀了走向进修的感性，而心目中的理念念蓝图也变得愈加切实，愈加好意思好。开元十二年（724年）的春天，李白二十四岁，学业有成，羽翼丰润，下定决心走出巴蜀，探索外面的宇宙。他自后在《上安州裴长史册》回忆谈：“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”

也许李白我方也莫得念念到，此次离家，一世再也莫得转头。专门味的是，这位多情有义的巴蜀才俊，从故土的匡山到三峡的巫山再到荆楚地面的荆门山，行程就足足用了十五个月，一起上饱览山川，游历城邑，拜别故东谈主，还写下了别乡三部曲：《别匡山》《峨眉山月歌》《渡荆门送别》。每一首诗都以“别”命题或命义，留住了我方从巴蜀匡山到峨眉山直至荆楚的荆门山的行程记录，抒发了其对故土的不舍和对异日的期待。

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海滨涵养笑言，李白诗中所写的这种嗅觉，就像一位初度离家念书的大学生既憧憬异日又难舍故土的心态。好在，负载万里行舟的，依然是从故土巴蜀而来的清流，这一片清江，代表着故土，不仅送李白到目前的荆楚地面，还要送李白到异日的远处。

据悉，“名东谈主大讲堂”定位为提升性、内行浸入式的学问讲坛，力图成为中华优秀传统文化提升传承行为品牌，自2018年于今，已邀请多位名家围绕四川历史名东谈主和传统文化上风资源，解读中汉文化巴蜀因子的特有魔力。2022年名东谈主大讲堂迎来全面升级，初度设立“主题季”iba龙虎斗，并于2023年9月肃肃迎来“李白文化季”的启航。

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